Ավանդական մաքուր բուժում, գոմենտացիա (տնային գործ, ‘մտորումներ,‘ մտածողություն - ով սովոր է արտասանել, եզակի գոմենթաշ, յանդիշ), եռանկյուն կարկանդակներ ՝ կակաչի սերմերով - սա տանջող հանելուկների խճճում է: Ուղղակի ճիշտ է վիկտորինան իրականացնել:
Մենք թվարկում ենք հիմնական հարցերը.
1. Ի՞նչ է նշանակում «գամմաշ» բառը:
2. Ինչու է անարատ կարկանդակներ կակաչի սերմերով:
3. Ինչու են այս կարկանդակները եռանկյունաձև:
4. Վերջապես, ամենադժվար հարցը. Ինչու է համասեռամոլությունը հաճախ կոչվում «Համանի ականջ»: Արդյո՞ք Համանը ճարմանդային ականջով ճարպիկ էր:

Ավելին, կարելի է անընդհատ կարդալ, թե ինչ է նշանակում «գենտաշ» բառը «Համանի ականջները» թարգմանության մեջ: Հետաքրքիր է իմանալ, թե ինչ լեզվով է «tashn» նշանակում «ականջ»:

Մենք սկսում ենք կարգով պատասխանել:

«Գոմեն» - սա Աշխենազի արտասանության անունով չարագործ Aman է: Պետք է նշել, որ Համանի բացասական հմայքը շատ մեծ է. Այս ցուցանիշը միշտ հրեաների շրջանում մեծ հետաքրքրություն է առաջացրել: Զարմանալի չէ, որ Մեգիլա (Էսթեր Ոլորագիր) ընթերցելիս նրա անվան յուրաքանչյուր հիշատակություն ուղեկցվում է դանակով և սուլիչով ժողովարանում: Որոշ ռոք-համերգին դա հավանություն էր թվում: Եթե ​​դիտարկենք «Ահաշվիրեսշ-սպիր» («Արտաքսի» գործողություն) ավանդական մաքրման տեքստը, կտեսնենք, որ Ամանն անկասկած իր կենտրոնական կերպարն է: «Պուրիմ» թատրոնը ամբողջովին բարոկկո գեղագիտության արդյունք է, և այդ դարաշրջանի դատական ​​մշակույթի համար սիրված, այնքան սիրված և նշանակալից սիրված, այնքան սիրված և նշանակալից դերը բարձրացնելու և մահվան սյուժեն չէր կարող օգնել, բայց դառնալ Պուրիմշպիլի հիմքը:

Բայց վերադառնանք մեր կարկանդակներին: «Գոմենի» մասին հասկանալի է, բայց ի՞նչ է «թաշը»: Պարզ է, որ սա «ականջ» չէ: Հետո, երևի, գոմենտաշը նշանակում է «Ամանովի կարկանդակ»: Ընդհանրապես. Եբրայերենով կարկանդակները ցավագին անվանում են «պիրեզկներ» ծանոթ բառով: «Տաշ» բառի իմաստով «կարկանդակ» բառը չգիտի նույնիսկ բոլորին տիրապետող բառարան Ստուխկովան:

Բայց Die Tasche բառը գերմաներեն է, և դա նշանակում է «գրպան, պայուսակ», իսկ մի ժամանակ էլ նշանակում էր «լցնել կարկանդակ»: Այս վերջին իմաստը, որն այժմ մոռացված է, գոյություն ուներ այն հեռավոր ժամանակներում, երբ տղամարդիկ հագնում էին ամուր շալվարներ. Դրանց վրա գրպաններ չկային, և գրպանների փոխարեն ՝ գոտիին ուներ քսակ, լցոնված ամեն տեսակ իրերով: Հետևաբար, ըստ իմաստի փոխանցման, միջնադարյան Գերմանիայում «Տաշե» բառը ձեռք է բերել «լցոնմամբ կարկանդակ» իմաստը:

Նման խոհարարական puns- ը շատ են Ashkenazi ավանդույթի ոգով: Օրինակ ՝ Սուկկոտի (Քուշչի) գերմանական որոշ համայնքներում սովորական էր ուտել նիհար կաղամբի ապուր, քանի որ «Կոլ մեվասեր» (ձայնի ազդարարում) բառերով սկսված հատվածը ներառված է Սուկկոտի պատարագի մեջ: Եվ այս բառերը, իր հերթին, համահունչ են գերմանական «Kohl mit Wasser» - ին, այսինքն ՝ «ջրով կաղամբին»:

Ինչու է գոմենտաշը եռանկյունաձև: Քաղաքների այն բնիկները, որոնք առաջին անգամ տեսան գենթաշը ոչ թե հրեական համայնքային կենտրոնում, այլ յոթանասուն տարի առաջ խոհանոցում իրենց սեփական մոր մեջ, ինձ ասացին, որ եռանկյունով կարկանդակ պետք է ինձ հիշեցնի չարագործ Ամանի կողմից մաշված կոկիկ գլխարկի մասին:

Այստեղ գործում է մեկ այլ մշակութային մեխանիզմ, որը նույնպես շատ տարածված է հրեական համայնքում: Հրեաները շատ են սիրում բացատրել հետպատմության այն հանգամանքները, որոնք ի սկզբանե չունեին որևէ խորհրդանշական բեռ, զուտ «հրեական» նկատառումներով: Նման ժողովրդական ստուգաբանություն: Օրինակ ՝ շատերը հավանաբար լսել էին, որ լցոնված ձուկը հորինված է, որպեսզի շաբաթ օրը ոսկորները չկորցնեն ձկներից: Եթե ​​մտածում ես դրա մասին, պարզ է դառնում, որ, նախ, այդպիսի հալաչական արգելք չկա, և երկրորդ ՝ սլավոնական Եվրոպայում լցոնված ձուկը կարծես թե ինչ-որ խիստ հրեական բան է, Գերմանիայում այս ուտեստը բոլորի համար հայտնի էր դեռ հին ժամանակներից:

Ինչու են ցանկացած լցոնով կարկանդակները հաճախ եռանկյունաձև: Հարցը հետաքրքիր է, բայց հիմա մեզ հետաքրքրում է մեկ այլ բան: Հրեաները լսել են Ամանի անունը գերմանական «Մոհն» անունով, և նույն կերպ նրանք տեսել են նրա գլխարկի ակնարկը եռանկյունաձև կարկանդակի մեջ: Եվ ինչպե՞ս է, որ Ամանը Նապոլեոնի պես քայլեց - աքաղաղ գլխարկով:

Անցյալ դարի առաջին կեսին ժողովրդական բանաստեղծների կողմից հավաքված «Ահաշվիրեշի ոճի» մասնակիցների նկարագրությունները, որոնք նշանակում են, որ Ամանի զգեստները միշտ հին սպաների համազգեստ են և գլխին գլխարկ ունի: Ահա մի քանի օրինակ `մաքրող նյութերի հավաքածուից, որոնք կազմվել են ականավոր ազգագրագետ և ժողովրդական բանագնաց Մ. Յ. Բերեգովսկու կողմից: Ահա, թե ինչ տեսք ուներ Ամանի զգեստները.

Նա հագնում է երկար հյուսվածք, ուսի վրա ժապավեն (կարմիր ՝ դեղին): Սև տաբատ, կողքից սաբրոն, գլխին աքաղաղ գլխարկ (Գալիցիա, Կոլոմիա քաղաք):

Զինվորական համազգեստ ՝ երկու շարքով դեղին կոճակներով: Հաստ epaulettes է եզրագծով - դեղին Գարուսից: Ուսի վրա լայն կարմիր ժապավեն է: Կրծքավանդակի վրա կա երկու մեդալ: Կարմիր շալվարը սև շերտերով: Կողքին գոտու վրա սաբեր է (ժանդարմների նման): Ծածկեք կոշիկները: Աքաղաղ գլխարկի գլխին (Հրեական գյուղատնտեսական գաղութ Նովոզլաթոպոլ, Ստորին Դնեպր):

Մնում էր առավել խորհրդավորը ՝ «ականջները»: XIX դարում այդպիսի ռուսերեն բառ կար ՝ «ականջներ»: Դա նշանակում էր լրացնելով փոքր կարկանդակներ: Դալլը հաստատում է. Ականջները մի տեսակ բամբակ կամ բամբակ են ՝ տարբեր լցոններով: Համապատասխանաբար, Purim կարկանդակները սկսեցին կոչվել ռուսերեն «Aman ականջները»: Այս անվանման հետքը մնում է ռուս հրեաների լեզվով, որոնցից ես գրել եմ «համանուշկի» հրաշալի բառը «Պրիվոլնոյե» գյուղում (հարավային Ադրբեջան) գյուղում:

XIX-XX դարերի ավարտին, պարզ, այսինքն `եզդալախոսությամբ, ռուս հրեաները չէին գնում Պաղեստին: Նրանք գնացին Ամերիկա: Երիտասարդ, ազգությամբ հետաքրքրված, այսինքն `կրթված, երեկվա գիմնազիայի ուսանողներն ու ուսանողները գնացին Պաղեստին: Այսինքն ՝ իսրայելական եբրայերեն ստեղծողները «Հալութցիմ» (ռահվիրաներ) հիմնականում ռուսալեզու մարդիկ էին: Թարգմանելով ռուսերենից ՝ նրանք եկել են ժամանակակից տերմին ՝ եբրայերենով (Աստվածաշունչը դեռ ոչինչ չի ասում հեթանոսության մասին). «Aman» - «Համանի ականջները»:

Անցավ հարյուր տարի, և ռուս հրեաները հրեական ավանդույթ ստացան իսրայելացի թարգմանիչների կողմից իսրայելցի բանագնացների կողմից, ներառյալ այն գիտելիքը, որ հրեաները Պուրիմի վրա ուտում են «Համանի ականջները»: Եվ հիմա, Կալինինգրադից մինչև Վլադիվոստոկ, նրանք հետաքրքրվում են, թե ինչու է Ամանը եռանկյուն ականջներ ունեցել և ինչու՞ պետք է դրանք ծիսական ուտեն:

Իրականում դա բոլորն են: Մնում է միայն հիշել հին Purim երգը `զվարճալի ձեռնպահ մնալով. «Hop, Maine Homination, Hop, Maine Weiss, / Hop, mit Maine Hothouse Passert a Maisse». Այսինքն ՝ «Գո՛փ, իմ հոմոնենտացիան, գո՛փը, իմ սպիտակները, / Հոպ, մի պատմություն տեղի ունեցավ իմ տնայինի հետ»: Իսկապես, պատմությունը:

Dymshits V.A. Հրեական լյուբոկ և հրեական ժողովրդական թատրոն: // Ավանդական մշակույթ: Որոնել Մեկնաբանություններ Նյութեր SPb., RIIII, 2006.S. 140-151:

Ինչ է աքաղաղ գլխարկը:

Եռանկյուն գլխարկը գլխաշոր է, որի մեջ դաշտերը թեքում են, որպեսզի նրանք կազմեն երեք անկյուն. Այս գլխարկն ամենից հաճախ հանդիպում է զինվորականների և նավաստիների շրջանում: Այն հայտնվեց XVII դարում և տարածված էր մինչև XVIII դարը, որից հետո այն փոխարինվեց երկկողմանիով:

Խոշոր կեղծամների գալուստով աքաղաղ գլխարկը սկսեց դեկորատիվ գործառույթ իրականացնել քաղաքացիական բնակչության շրջանում. Նրանք նույնիսկ չէին դնում դրա գլխին, այլ պարզապես հագնում էին այն գրկում կամ արմունկի տակ:

Բառի իմաստը: Էլ ինչ է կոչվում աքաղաղ գլխարկ:

Սովորաբար աքաղաղ գլխարկը կապված է գլխարկի հետ երեք անկյուններով: Սա այն հայտնի վարագույրն է, որի հետ շատ զինվորներ զարդարում էին: Գլխարկը դարձել է դարի, ձկնորսության, լավ ձևերի խորհրդանիշ. Բազմաթիվ վարվելակարգային կանոններ կապված են եռանկյուն գլխարկի հետ: Հարգանքի այս խորհրդանիշը միշտ հանվել է խոնարհվելու համար:

Բալետը անվանակոչելու համար օգտագործվել է «աքաղաղ գլխարկ» բառը: Որպես հիմք վերցվեց Պեդրո Անտոնիո դե Ալարկոնի պատմվածքի սյուժեն: Հարդարման համար պատասխանատու էր Պաբլո Պիկասոն:

Որտե՞ղ է առաջանում «կոկիկ գլխարկ» տերմինը.

• գրականության մեջ, երբ պատմում են հանդերձանքները, երբեմն նույնիսկ պատմական ճշգրտություն չունեն, դա պարզապես առիթ է շեշտադրելու տղամարդկանց պատկերասրահը,
• կինոյում ֆրանսիական կինոնկարներում, ֆիլմեր ծովահենների, ռազմական,
• ներկայացումներում, պիեսներում և ներկայացումներում 17-18-րդ դարի հերոսները անընդհատ հագնված են այդ ժամանակաշրջանի ավանդական գլխարկներով:

Գլխարկի նկարագրությունը

Աքաղաղ գլխարկը գլխարկ է, որի ծայրերը բարձրանում են:. Դրա շնորհիվ ձևավորվում են երեք անկյուն: Ստանալու համար նորաձև գլխաշոր, պարզապես բարձրացրեք և ամրացրեք դաշտերը լայնաձև գլխարկով:

Գործվածքների օգտագործման առանձնահատկությունները.

• սկզբում սև զգացողությունը նյութն էր, և աշխատելիս օգտագործվում էր գարշահոտության տեխնիկան,
• Դուք կարող եք բուրդ բաճկոններ վերցնել
• նյութի հիմնական պահանջը փայլի բացակայությունն է,
• արիստոկրատների համար գլխարկը պատրաստված էր բրոկադից և ատլասից ՝ կախված հանդերձանքի նյութից,
• երբ բարակ շորով աշխատելիս երկու շերտ վերցրու
• ոչ հյուսվածը կարելի է փոխարինել բանդո-պրով (սա նմանատիպ նյութ է, միայն շատ ավելի կոշտ):

Սովորական բնակչությունն ամեն կերպ փորձում էր զարդարել աքաղաղ գլխարկը: Դրա համար օգտագործվել են փետուրներ, գալոնիներ, մորթեղներ և այլ դեկորատիվ տարրեր: Գալոնը ոսկե կամ արծաթագույն երանգներով հյուս է կամ ժապավեն. Կասետը պատրաստված էր մանվածքից, կարող էր փաթաթվել գեղեցիկ թելերով:

Պատմության տեղեկանք

XVII դարի սկզբին լայն գլխիկով գլխարկը օգտագործվում էր որպես գլխաշոր: Հենց նա էր, որ դարձավ «Երեք մուշկեր» վեպի գլխավոր հերոսների կերպարը: Բայց անհարմար էր գլուխը ետ շպրտել և ուսին ատրճանակ կրել: Այս թերությունը շտկելու համար զինվորականներն աստիճանաբար փորձեցին ծայրերը ծալել: Այսպիսով, հայտնվեց բոլորովին նոր մոդել `աքաղաղ գլխարկ:

Ֆրանսիայում երեք անկյուն ունեցող գլխարկը հանրաճանաչություն ձեռք բերեց Լուի XIV- ի օրոք: Աստիճանաբար, այս ոճի նորաձևությունը տարածվեց ամբողջ Եվրոպայում: Սկզբնապես գլխաշորը ռազմական համազգեստի մաս էր կազմում, բայց աստիճանաբար հանդերձարանն ու հասարակ մարդիկ համալրվում էին այս բանով. Այն զարդարված էր փետուրներով, գալոնով: Սա շարունակվեց այնքան ժամանակ, քանի դեռ չհայտնվեցին ծավալուն wigs Այնուհետև թեքված անկյուններով գլխարկները այլևս անհրաժեշտ չէին:

Սովորական մարդիկ գլխարկ էին կրում անկյունի տակ: Նրանք օգտագործել են այս հատկանիշը որպես խոնարհման կարևոր տարր ՝ նկարագրելով նրանց օդում տարբեր թվեր: Բանակում աքլոր գլխարկը երկար ժամանակ օգտագործվել էր երկկողմանի գլխարկի հայտնվելուց առաջ:

Գլխարկի չափը բավականին տպավորիչ էր: Վարագույրը զարդարված էր փետուրներով, աղեղներով, գալոնով, հյուսով:. Ժամանակի ընթացքում զարդերն անհետացան: Գլխարկը սկսեց կրել բացառապես դեկորատիվ նպատակ և այն սկսեց մաշվել ձեռքերում կամ արմունկի տակ: Գլխին արտադրանքը հագնում էին միայն զինվորականներն ու որսորդները:

Հետաքրքիր է: XVIII դարում աղջիկները դնում են կոկիկ գլխարկ: Տղամարդկանց և կանանց նորաձևությունը սկսեց ակտիվորեն համախմբվել, այնպես որ երկու սեռերի զգեստապահարաններում կարելի էր հանդիպել նույն բաներին:

Երեք անկյուն ունեցող գլխարկը կոմպակտ չէր: Նրան փոխարինեցին երկկողմանիով: Այն հեշտությամբ ծալվում է և քիչ տեղ է պահանջում: Այժմ, արարողակարգային ընդունելություններին, գլխարկը հանելու կարիք չկար:

Ի՞նչ է նշանակում աքլոր գլխարկ Ռուսաստանում:

Ռուսաստանում կոկիկ գլխարկը հայտնվեց XVII դարի վերջին: Նորաձևությունը տևեց գրեթե մեկ դար: Այնուհետև երեք անկյուն ունեցող գլխաշորը փոխարինվեց երկկողմանի գլխով: Դա տեղի է ունեցել Եկատերինայի օրոք: Գլխարկը համարվում էր ռազմական համազգեստի մի մասը Պիտեր I- ի օրոք: Նա համարեց, որ երկու անկյուն ունեցող գլխարկն ավելի հարմար է:

Ինչի համար է դա?

Աքաղաղ գլխարկը նորաձևության տուրք չէ: Գլխարկը գործնական գործառույթ ուներ. Գլխաշորը հայտնվեց զինվորականների մեջ և դրա համար պատճառներ կային: Այդ ժամանակ բոլորն ունեին լայնաշերտ արտադրանք: Եվ պարզվեց, որ զենքով կրակելիս դաշտերը զգալիորեն խառնվում են: Նրանք նույնիսկ կարող են վնասվածքներ պատճառել:

• նկարահանումների ժամանակ դաշտերը կարող էին ծածկել ամրոցը, և բոլոր կայծերն ուղղված էին դեպի դեմքը, և երբ ծայրերը բարձրանան, այդպիսի արդյունքը բացառվում է.
• Գլուխը նետելիս գլխարկը երեք անկյունով չի ընկնում:

Սկզբում միայն մեկ կողմը թեքվեց: Բայց գեղագիտության համար նրանք որոշեցին սիմետրիկորեն նախագծել արտադրանքը: Միևնույն ժամանակ, քամին հավասարաչափ պայթում էր դեմքին: Խնդիրը միայն մազի մեջ էր, որը դուրս էր նայում գլխարկի տակ: Կրակելու ժամանակ նրանք կարող էին կրակել: Դա կանխելու համար մենք սկսեցինք օգտագործել դաստակներ. Նրանք հարբած էին հատուկ միջոցներով, որոնք ոչ միայն պաշտպանում էին հրդեհից, այլև լույսերից:

Tricorne- ն ՝ փամփուշտի հետ միասին, համարվում էր ֆունսիիլների ձևի մի մասը: Գլխարկը կատարում էր պաշտպանիչ գործառույթներ: Աստիճանաբար, նա դարձավ իսկական մարտիկի հատկանիշ, որը հաստատ մարտում էր: Բայց ժամանակի ընթացքում զենքը բարելավվեց: Դա ավելի անվտանգ էր, և գլխարկներով անհարմար կեղծամներն այլևս անհրաժեշտ չէին:

Հետաքրքիր փաստեր

Մոտ մեկ դար, եռանկյունիների նորաձևությունը տևեց: Հետաքրքիրն այն է, որ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ տղամարդիկ դադարում էին գլխարկ կրել գլխին, նրանք դեռ այն պահում էին իրենց ձեռքերում: Այս ոճը սիրված էր շատ արիստոկրատների, տիրակալների և ազդեցիկ մարդկանց կողմից:

• իր ամբողջ կյանքը Նապոլեոնը հագնում էր մեկ ոճի գլխարկ `սև ծխած գլխարկ առանց զարդերի,
• հայտնի է, որ Նապոլեոնը իր ամբողջ կյանքի ընթացքում փոխեց ավելի քան 170 գլխարկ `թեքված եզրերով,
• հանրաճանաչ հրամանատարի ՝ որոշակի գլխաշորերի ոճի սիրո պատճառով, ռուս հրուշակագործները տորթ են պատրաստել եռանկյունու տեսքով,
• Երկար ժամանակ արիստոկրատներն իրենց ձեռքում գլխարկ էին հագնում ՝ որպես նորաձևության տուրք, որովհետև այդ ժամանակ նրանց գլխին ծայրահեղ կախարդներ կային:
• Երեք անկյուններով գլխարկները մտնում էին կանանց զգեստապահարան `ձիավարման կոստյումների շնորհիվ, քանի որ նրանք պատճենում էին տղամարդկանց ընտրանքները, միայն այն բանի համար, որ պանտալոնով կանայք հագնված լինեին,
• գլխարկի չափը անընդհատ փոխվում էր ՝ կախված նորաձևությունից. դրանք կարող էին լինել բավականին ծավալուն կամ փոքրիկ (հետզհետե աքաղաղ գլխարկը մազերի փոքրիկ մազ էր դարձել),
• Բարոն Մունչաուզենի սիրելի գլխարկը աքաղաղ գլխարկն էր (ռուսական ծառայության կապիտան և հայտնի գրական կերպար):