Humpback whales- ը պաշտպանում է այլ կենդանիներին մարդասպան Whales- ից: Ըստ «Վեստի.ռու» պորտալի, այսպիսի եզրահանգման են եկել ամերիկացի գիտնականները, համապատասխան ուսումնասիրությունը հրապարակվել է Marine Mammal Science ամսագրում:
Ավելի վաղ փորձագետները ականատես էին եղել գորշ կետիկի և նրա ձագի վրա հարձակվող ոչխարի հարձակմանը: Հարձակման արդյունքում երեխան սպանվել է, բայց 14 խցանման որսորդներ, ովքեր սպանված տղամարդու մարմնի շուրջ 6 ժամյա ժամացույց էին կազմակերպում, նրանց հնարավորություն չտվեց վայելել գիշատիչներից:
Ընդհանուր առմամբ, վերջին տասնամյակների ընթացքում գիտնականները արձանագրել են հարյուրից ավելի նման դեպքեր: Թե ինչու է կեղտոտ բալերը ոտքի կանգնում կենդանիներին պաշտպանող մարդասպան Whales- ից պաշտպանելու համար, դեռ հաստատված չէ:
Համաձայն մեկ վարկածի ՝ բամբակյա բալերը օգնում են իրենց տեսակներին գոյատևել մանկության շրջանը, հայտնի է, որ մարդասպան գայլերը հաճախ հարձակվում են ոչխարի ձագերի վրա: Ըստ մեկ այլի ՝ պաշտպաններն այն թիկնոցներն են, որոնք մանկության տարիներին տառապում էին մարդասպան Whales- ի հարձակումներից:
Բացի այդ, կարծիք կա, որ բամբակյա պոչերը լսում են մարդասպանի «որսորդական նշաններ» և լողում են հարձակման վայր ՝ չգիտակցելով անգամ, թե ով է գիշատիչների զոհը: Վերջապես, որոշ մասնագետներ կարծում են, որ կեղևները պարզապես շատ բարի կենդանիներ են, ովքեր անշահախնդրորեն ցանկանում են օգնել սպանված Whales- ի զոհերին:
Միջանձնային ալտրուիզմ
Եվ սա մեկուսացված դեպք չէ: ԱՄՆ-ի Ազգային օվկիանոսի և մթնոլորտային վարչակազմի ղեկավար Ռոբերտ Պիցցմանը և նրա գործընկերները հայտնում են ավելի քան 100 այդպիսի դեպքերի մասին, երբ բամբակյա բալերը ակտիվորեն միջամտել են մարդասպանի որսի որսին: Զարմանալի է, որ շատ դեպքերում նրանք պաշտպանում էին այլ տեսակների ներկայացուցիչներին, ինչպիսիք են կնիքները, այլ սուլիչները կամ նույնիսկ ձկները:
Հարց է ծագում. Ինչու՞ են վտանգվում բամբակյա բալերը, երբ նրանք բռնում են մարդասպան Whale- ի գիշատիչի և բոլորովին այլ տեսակների ներկայացուցիչների միջև:
Ի՞նչն է հանգեցնում կենդանական աշխարհի ալտրուիստական պահվածքին:
Կենդանիների ալտրուիստական պահվածքը ամենադժվարն է բացատրել ՝ էվոլյուցիայի առումով: Կենսաբանական համատեքստում ալտրուիզմը վերաբերում է այն դեպքերին, երբ մեկ անհատի պահվածքը մյուսի համար օգուտ է տալիս առաջինին վնասելը:
Անհրաժեշտ չէ նույնքան դրամատիկ լինել, որքան նռնակ նետելը ՝ ուրիշներին պաշտպանելու համար: Բայց նույնիսկ եթե անհատը փոքր ռիսկ է ներկայացնում իր համար, դա կարող է վտանգել սերունդների գոյատևման և վերարտադրվելու նրա շանսերը: Եվ եթե անհատը չի վերարտադրվում, ապա նա չի անցնում այն գեներին, որոնք նրան ստիպում են վարվել ալտրուիստաբար: Ահա թե ինչու, ceteris paribus, կարելի է ակնկալել, որ ալտրուիստական գեները պետք է աստիճանաբար անհետանան բնակչությունից մի քանի սերունդների ընթացքում:
Առնչվող ընտրություն
Չնայած դրան, ալտրուիստական վարքի դեպքեր հայտնաբերվում են վայրի բնության մեջ, հատկապես սերտ հարակից խմբերի շրջանում: Մեկ օրինակ է այն meerkat- ը, որն իր հարազատներին նախազգուշացնում է գիշատիչի մոտենալու մասին, քանի որ այդ հնչյունները, ամենայն հավանականությամբ, նախազգուշական կենդանին կտուժեն:
Այս պահվածքը կարող է զարգանալ և կայուն մնալ բնակչության մեջ `կապված այն գործընթացի հետ, որը կոչվում է հարակից ընտրություն: Դա այն պատճառով է, որ meerkat- ը սերտորեն կապված է իր խմբի մյուս անդամների հետ, քանի որ նրանց հետ շատ ընդհանուր գեներ կա: Նույնիսկ եթե նա ի վերջո զոհաբերում է իրեն, դա օգնում է իր հարազատներին գոյատևել, այնպես որ նրանք շարունակում են մնալ գեների կրողներ, որոնք խթանում են ալտրուիզմը:
Փոխադարձ ալտրուիզմ
Բնության մեջ ալտրուիզմի այլ դեպքեր կարելի է բնութագրել հետևյալ կերպ. Դուք քորում եք իմ մեջքը, և ես ձերն եմ: Դրա օրինակը վամպիրի չղջիկներն են, որոնք արյուն են բաժանում սննդի համար: Նրանք դա անում են այն բանի հիման վրա, որ հետագայում իրենց հարազատը նույնը կվճարի:
Այնուամենայնիվ, ազգակցական կապի ընտրության կամ փոխադարձ ալտրուիզմի էվոլյուցիայի համար խմբում պետք է լինի սոցիալական համախմբվածության բարձր մակարդակ:
Օրինակ ՝ անհատները պետք է կարողանան ճանաչել, թե ով է ընկեր կամ հարազատ և ով ՝ ոչ: Ենթադրաբար, չղջիկները դժվար թե կարողանան իրենց պարանոցն առաջարկել այն անհատին, որը նրանց հարազատ հարազատը կամ ընկերն չէ և չի պատրաստվում վերադարձնել կատարվածը լավը:
Ձեր հայացքը պաշտպանելը
Այնպես որ, զարմանալի չէ, թե ինչու է կանացի բամբակյա սուլիչը ակտիվորեն պաշտպանում իր հորթը գիշատիչների հարձակումից: Բայց ինչու՞ է դա տեղի ունենում մարդասպանի ոչխարի և այլ տեսակների հորթերի միջև:
Ինչպես նշվեց վերևում, եթե անհատը պահում է այնպես, որ դա նվազեցնում է սերունդների գոյատևման և վերարտադրվելու իր հնարավորությունները, ապա կարող ենք ակնկալել, որ դրան նպաստող գեները կթուլանան շատ սերունդների ընթացքում և, ի վերջո, անհետանան բնակչությունից: Եվ նույնիսկ եթե մեծահասակ բամբակյա ասեղն իրեն սպառնում է նվազագույն ռիսկով, երբ բախվում են մարդասպան Whales- ի հետ, սա զրոյական ռիսկ է, եթե դրանք ամբողջովին խուսափեն:
Փիթսմանն ու նրա գործընկերները կարծում են, որ հենակետային Whales- ի միջև ավելի մեծ սոցիալական համախմբվածություն կա, քան նախկինում էին կարծում, և, հետևաբար, ազգակցական ընտրությունը կամ փոխադարձ ալտրուիզմը նույնպես դեր են խաղում:
Բուծման համար անհատական բամբակյա բալերը վերադառնում են նույն տարածք: Սա նշանակում է, որ մեծ հավանականություն կա, որ դրանք կապված են իրենց անմիջական հարևանների հետ: Խոզապուխտային Whales- ը կարող է օգնել նրանց հարազատներին պաշտպանել իրենց սերունդը մարդասպան Whales- ից:
Եսասիրական հետաքրքրություն
Այնուամենայնիվ, դժվար է բացատրել այլ տեսակների նկատմամբ ուղղված ակնհայտ ալտրուիզմը: Կարծում ենք, որ սա շարունակություն է այն բանի, թե ինչպես է կեղտոտ բալերը պաշտպանում իրենց սեփական ձագերը:
Հնարավոր է, որ կեղտոտ բալերը սովորել են արձագանքել վոկալիզացիային, որը գալիս է հարձակողական մարդասպան Whales- ի վրա: Արդյունքում ՝ նրանք սկսում են նրանց քշել ՝ անկախ նրանից, թե ինչ տեսակի են հարձակվել:
Եթե մարդասպան Whales- ից դուրս մղելու նման միտումը, երբ նրանք հարձակվում են, օգնում են բամբակյա բալերին պաշտպանել իրենց երիտասարդներին, դրան նպաստող գեները կարող են պահպանվել բնակչության մեջ, նույնիսկ եթե դրանից այլ տեսակներ են շահում:
Նման միջանձնային ալտրուիստական պահվածքը կարող է լինել ոչ միտումնավոր: Սա նշանակում է, որ յուրաքանչյուր դեպքում մենք դիտում ենք ալտրուիզմը, բայց, ի վերջո, սա եսասիրական հետաքրքրություն է:
